ص : من الأسارى ( ح ) ز ( ث ) نا ولاية * فاكسر ( ف ) شا الكهف ( فتى ) ( ر ) واية ش : أي : قرأ ذو حاء ( حز ) ، وثاء ( ثنا ) [ أبو جعفر ، وأبو عمرو ] ( 1 ) : قل لمن في أيديكم من الأسارى [ الأنفال : 70 ] بوزن « فعالى » ( 2 ) ، والباقون الأسرى ، وتقدم التوجيه ، وفرق أبو عمرو [ للجمع ] ( 3 ) . وقرأ [ ذو ] ( 4 ) ( فتى ) حمزة وخلف : من ولايتهم [ الأنفال : 72 ] بكسر الواو ( 5 ) ، واتفق ( فتى ) وراء ( رواية ) : [ حمزة ، وخلف ، والكسائي ] ( 6 ) على كسر هنالك الولاية ( بالكهف ) [ الآية : 44 ] ، والباقون بالفتح فيهما . قال أبو عبيدة الولية بالفتح ( 7 ) : النصرة والنسب ، وبالكسر : الإمارة ، وأجاز كسر الأول . وقال الفراء : يرجعان للمعنيين كالوكالة ، وقد سمعا في كل من المعنيين ، وجه الفتح والكسر فيهما : حمل كل منهما على أحد المعنيين ، أي : ليس لكم تولى ( 8 ) أمورهم من إرث ونصرة ، وإن استنصروكم ؛ فتولوا نصرهم ( 9 ) ، أو ما لكم من إرث ونصرة . ووجه الفرق : حملا للأول على النصرة ، والثاني على التولية . [ و ] فيها [ أي : سورة الأنفال ] من ياءات الإضافة ياءان : إني أرى [ 48 ] ، [ و ] إني أخاف [ 48 ] ، فتحهما المدنيان ، وابن كثير ، وأبو عمرو ، ولا زوائد ( 10 ) فيها . * * *

--> ( ( 1 ) في م ، ص ، د : اتفق أبو عمرو وأبو جعفر على . ) ( ( 2 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 239 ) ، البحر المحيط ( 4 / 521 ) ، التبيان للطوسي ( 5 / 181 ) ، التيسير للدانى ( 117 ) ، الحجة لابن خالويه ( 173 ) ، الحجة لأبى زرعة ( 314 ) ، السبعة لابن مجاهد ( 309 ) ، الغيث للصفاقسى ( 235 ) . ) ( ( 3 ) سقط في م ، ص . ) ( ( 4 ) زيادة من م ، ص . ) ( ( 5 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 239 ) ، الإعراب للنحاس ( 1 / 689 ) ، الإملاء للعكبرى ( 2 / 6 ) ، البحر المحيط ( 4 / 522 ) ، التبيان للطوسي ( 5 / 188 ) التيسير للدانى ( 117 ) ، تفسير القرطبي ( 8 / 56 ) ، الحجة لابن خالويه ( 173 ) . ) ( ( 6 ) في ص : حمزة والكسائي وخلف . ) ( ( 7 ) في م : بفتحها . ) ( ( 8 ) في ص : توال ، وفي م : نوال . ) ( ( 9 ) في م ، ص : نصرتهم . ) ( ( 10 ) في ص : زيادة ، وفي م : زائدة . )